باسلام چرا نظر بنده را در انتقاد به سخنتان منتشر نفرمودید؟
اینکه میگویید استفاده از این گیاه مضر ریشه کن شود درست نیست چون این روایت دلالت بر مضر بودن به طور مطلق نمی کند ودلالتش درحد توصیه به ضرر بودنش برای بیماران هست وآنهم منظور غلبه وافزایش سوداء نیست بلکه مقدارسوداء همان مقدار باقی هست ولی مثل زمان ورزش که رسوبات خون به هیجان درمیایدوبرای بیمار خوب نیست درهنگام خوردن آن نیز سودا به حرکت وهیجان وتلاطم درمیاید وموجب تاخیر در درمان بیماران می شود اینچنین است که اهل بیت علیهم السلام به بیماران توصیه استراحت میدادند تا سودا و رسوبات از تلاطم و هیجان بیافتد وبیمار زود خوب شود .
اینکه سخن امام علیه السلام در اینجا ناظر به تغذیه بیماران هست ونه عموم مردم ، که حضرت فرموده اند به بیماران فلان چیز را بدهید ودر ادامه همین سخن بدون اینکه خطاب سخن ومخاطبش عوض شود فرموده اند واز فلان چیز پرهیز نمایید، لذا برفرض صحت سند روایت ، این پرهیز تنها شامل بیماران میشود ونه عموم مردم از سالم وغیره، وبا این روایت نمی شود عموم مردم را از خوردن ریشه چغندر نهی کرد بلکه در مورد بیماران باید از آن پرهیز کردو به بیماران نداد.
بنده از طرفداران پروپاقرص دکتر روازاده ومطالب سایتشان هستم ولی ازاینکه در ارائه مطالب طب اسلامی ودینی از متخصصین کارآمد دین شناس که سرآمدی از طب داشته باشند استفاده نمی کنند شدیدا گلایه داشته و تاسف میخورم چون اگربااین وضع پیش بروندبعدازمدتی به راحتی مطالبشان دراینگونه موارد ردّ شده وبه ایشان انگ تندروی توسط طلاب زده خواهد شد و درنتیجه هم صدمه به طب سنتی وهم صدمه به طب اسلامی زده خواهد شد، لطفا حداقل نظرات مستدل امثال ما را که سالها درس دین خوانده ایم وسالهای متمادی درطب سنتی و اسلامی مطالعه داشته وداریم را در پایین مطالب مربوط طب اسلامی اجازه انتشار دهند که حداقل باعث گمراهی افراد و خراب شدن اخرتشان نشود.
درصورت تمایلتان به همکاری بنده نیز با حدود ۱۰ سال سابقه آشنایی با طب سنتی و طب اسلامی و کمی بیشتر از آن ، آشنایی با علوم دینی وفقه واصول ومنطق وفلسفه و… تمایل به همکاری رایگان دراین خصوص دارم .(حیطه همکاری :بررسی دقیق مطالب مربوط به آیات قرآنی و روایات اهل بیت علیهم السلام )
باسلام
چرا نظر بنده را در انتقاد به سخنتان منتشر نفرمودید؟
اینکه میگویید استفاده از این گیاه مضر ریشه کن شود درست نیست چون این روایت دلالت بر مضر بودن به طور مطلق نمی کند ودلالتش درحد توصیه به ضرر بودنش برای بیماران هست وآنهم منظور غلبه وافزایش سوداء نیست بلکه مقدارسوداء همان مقدار باقی هست ولی مثل زمان ورزش که رسوبات خون به هیجان درمیایدوبرای بیمار خوب نیست درهنگام خوردن آن نیز سودا به حرکت وهیجان وتلاطم درمیاید وموجب تاخیر در درمان بیماران می شود اینچنین است که اهل بیت علیهم السلام به بیماران توصیه استراحت میدادند تا سودا و رسوبات از تلاطم و هیجان بیافتد وبیمار زود خوب شود .
اینکه سخن امام علیه السلام در اینجا ناظر به تغذیه بیماران هست ونه عموم مردم ، که حضرت فرموده اند به بیماران فلان چیز را بدهید ودر ادامه همین سخن بدون اینکه خطاب سخن ومخاطبش عوض شود فرموده اند واز فلان چیز پرهیز نمایید، لذا برفرض صحت سند روایت ، این پرهیز تنها شامل بیماران میشود ونه عموم مردم از سالم وغیره، وبا این روایت نمی شود عموم مردم را از خوردن ریشه چغندر نهی کرد بلکه در مورد بیماران باید از آن پرهیز کردو به بیماران نداد.
بنده از طرفداران پروپاقرص دکتر روازاده ومطالب سایتشان هستم ولی ازاینکه در ارائه مطالب طب اسلامی ودینی از متخصصین کارآمد دین شناس که سرآمدی از طب داشته باشند استفاده نمی کنند شدیدا گلایه داشته و تاسف میخورم چون اگربااین وضع پیش بروندبعدازمدتی به راحتی مطالبشان دراینگونه موارد ردّ شده وبه ایشان انگ تندروی توسط طلاب زده خواهد شد و درنتیجه هم صدمه به طب سنتی وهم صدمه به طب اسلامی زده خواهد شد، لطفا حداقل نظرات مستدل امثال ما را که سالها درس دین خوانده ایم وسالهای متمادی درطب سنتی و اسلامی مطالعه داشته وداریم را در پایین مطالب مربوط طب اسلامی اجازه انتشار دهند که حداقل باعث گمراهی افراد و خراب شدن اخرتشان نشود.
درصورت تمایلتان به همکاری بنده نیز با حدود ۱۰ سال سابقه آشنایی با طب سنتی و طب اسلامی و کمی بیشتر از آن ، آشنایی با علوم دینی وفقه واصول ومنطق وفلسفه و… تمایل به همکاری رایگان دراین خصوص دارم .(حیطه همکاری :بررسی دقیق مطالب مربوط به آیات قرآنی و روایات اهل بیت علیهم السلام )
باتشکر ، موفق وپیروز باشید
باسمه تعالی
باسلام و احترام
لطفا در خصوص همکاری افتخاری با روابط عمومی تماس و درخواست خود را اعلام نمایید:
۰۲۱۶۶۹۲۰۱۲۸
گروه مدیریت سایت